程高本林黛玉死薛宝钗嫁 高鹗使劲浑身解数强行合上的伏笔 避雷女王泡面歪曲红楼梦原著-主妇危机漫画

木石前盟水月镜花始终不能成真，金玉良缘举案齐眉到底意难平。这是红楼梦原著的框架，两桩恋爱婚姻均以悲剧收场。不同的是续书在这个框架里填上了狗血情节，俗气和戏剧化，更给三位主人公抹上了洗不尽的黑。

先说黛玉，绛珠还泪，爱为牵引，没有爱的推动，还泪无法实现，即便实现了也不绮美。石头记将恋爱写的那般真挚却绝不哗众取宠，全书没有海誓山盟却让人感到情比金坚，作者不用两情相悦的字眼却活画出灵魂伴侣的图画，这是红楼梦历久不衰十分耐读的地方，它真实到现实世界的人以书中人为现实世界的人，没有任何不妥。黛玉在“苦潇湘魂归离恨天”一回里听着二宝婚庆的喜乐，含泪含怒含怨，撕帕不及焚稿，口呼宝玉，你好！死不瞑目般撒手尘寰，被成功抹黑为弃妇怨女形象，虽能赚取一掬同情泪，却够廉价。以黛卿仙品，她的还泪日夜无悔，你若安好便是晴天，可怜一株小草，泪尽人亡，等不到心急如焚，披星戴月，愿意飞回她身边的宝玉。他们的道别成永诀，黛玉求仁成仁，莫怨东风当自嗟，除宝玉外，她绝不委身臭男人。

再看宝玉，续书给宝玉一个挡箭牌，就是失玉疯傻，使宝玉一形象显得可笑又不值同情，宝玉的成长停滞在桃花社时对黛玉的忧心与分担，他的负心让人无可厚非却也不愿理睬。后面与宝钗圆房的描写和心理刻画更够让人摇头，鄙夷不屑之余难免替林妹妹不值。宝玉守护颦颦的决心和勇气没有得到扩展，他成了最没有刚性的人，难怪为当代很多女性所不齿。

最后谈宝钗，这位山中高士晶莹雪经续成了听凭母亲安排，半推半就抢了黛玉男朋友的木偶人。招来的骂声不是一般的多，宝玉弃她出家似乎给她一个咎由自取的结局，试问红楼大悲剧中谁为宝钗撒一掬同情泪？原因是什么？八十回中的宝钗有偶露真情的可爱，有含而不露的执拗，更有其可叹可敬之处，续书中全部不见，只觉她冷彻骨而不动人，虚伪又狡猾。如果得不到还原，宝钗就绝不会被读者真心接受。金兰契互剖金兰语时那双天地无偶的姐妹花，真情相待，同舟共济。黛玉之将亡，是否将宝玉托付与宝钗？即便不曾，元春此时的指婚是贾府大房二房斗争所逼，也包括嫡庶斗争的险恶所逼。成婚的宝玉宝钗二人都明白他们的结合已成必然，而两人齐眉举案，相敬如宾的生活了一段时光。而他们二人的品格清奇之处都得到了完美展现-宝玉虽然与宝钗在一起，但他不曾放下黛玉；而宝钗恰又能够成全宝玉这一孤僻，不夺人之美。直到宝玉出家，薛宝钗虽别离亦能自安。谁言宝钗的悲剧不够深刻和震撼呢？宝钗作女儿时懂得分担母忧以家事为念，深夜不眠。黛玉在潇湘馆因病不能安眠时宝钗因女红不曾安枕，而为人妇后想她仍不得安眠，独守着泪烛，听凭与她同室而眠的那个被称作自己丈夫的人怀想这自己的闺友。宝钗是清冷孤独的，可宝钗似乎并不在意这些，无论是皇商千金，还是贫穷村妇，薛宝钗都能泰然处之。

续书捎带抹黑的贾母，凤姐。从冲突论的角度这使故事更富冲突性和戏剧化，但背离了红楼梦恢宏的设置和对各主要人物的悲悯慨叹。续书伪作吴氏石头记更是离谱，女王泡面天天炒作符合伏笔，是红楼梦底本，欺骗一些不熟悉红楼梦的人，吴氏鬼本里黛玉还是心较比干多一窍绛珠仙草吗？变得行为乖张暴力，动不动喊打喊杀，一言不合就要死要活。她的行为看起来比牛还健壮，合着前八十回曹雪芹描写林黛玉病体西沉都是闲笔呗！贾宝玉变成了一个人形泰迪，看见个女的就想上手，没有一点恋爱之心，只会四处逃窜。薛宝钗更离谱，薛宝钗跟没见过男人一样，爱上了和她爹一辈的贾雨村。这都是什么啊？现代人粗制滥造的低俗小说，令人作呕。